它是苏联远东港口，也是河海转运站，中国传统名称叫做庙街。
它位于黑龙江下游，溯江而上南达共青城和哈巴罗夫斯克伯力，沿江东下80公里至黑龙江的江口，出鞑靼海峡通鄂霍次克海和日本海，这里也为水路交通枢纽。
城市依山傍水，沿江两岸为山地。
港口分内，外港,共有码头十余座。
水深5－20米。
入海航道两条：北航道水深约5米，南航道水深约米。
季风气候，4－8月多雾。
平均气温:月是159，1月是－226。
11月至翌年4月为冰冻期。
我用钢卷尺量了碑的尺寸，高120宽0厚2
令人不解的是，史料记载此碑高20宽122也与实际测量不符，并且几乎相差一倍。
想不到国内资料对－重建永宁寺记碑的尺寸记载，竟然也是误记，误传。
我们沿用上百年的史资料，竟然是错的，明我们对飘零海外的永宁寺碑亲近得太少啊。
在中国传统化中，石头都是有灵气的，与永宁寺记碑面面相觑，真有点儿有许多话要询问，要倾吐的感觉。
我又惊诧地发现，石头的灵气在这块碑上再次表现出来，即左边圆头额下那块黑色石胎记，活生生一对睁大的眼睛。
一只面朝西中国方向，眼神中充满张望、希冀的神情，另一只眼则紧闭着，似发泄着一种莫名的愤懑。
史料记载，永宁寺位于黑龙江下游东岸特林村以北24公里的江岸石崖上，是永乐十年1412年亦失哈到该地巡视时建的佛寺。
寺旁有两块石碑，一名永宁寺记立于永乐十一年，刻0行，每行64字。
一名重修永宁寺记，立于宣德八年14年，刻0行，每行44字。
两块碑均记载了明创立奴儿干都司的经过，叙述了亦失哈巡视奴儿干的简要过程。
亦失哈是和伟大航海家郑和颇为相似，但两人都是太监。
郑和七下西洋，亦失哈七巡奴儿干。
难道我们还真的不如两个太监
终于到了向往已久的黑龙江尽头了。
我终于完成了从黑龙江源头到黑龙江尽头之旅，这也是我的心路历程之旅啊
好远好远的路啊。
这就是黑龙江的尽头吗黑龙江就是在这里入海吗这是长长的400公里的跋涉啊这里是黑龙江把自己融入大海的地方。
黑龙江的生命在这里终结了，但它以又一种方式在大海中永不干涸，黑龙江在大海中获得了永生。
这不由得让我想起祖国的南端。
世上本无越南国，在中国统治越南之前，当地只有一些部落组织，主要由京族，傣族，苗族，土族等少数民族组成。其中最主要的民族－－京族，是从我国南部移民而来。
公元前20年，秦时的龙川令赵佗，率军入驻越南北部一带，将其与两广地区并称为南越。
至公元前111年，当时的西汉正式将南越并入中华版图，设置其为交趾郡，此为越南受我国统治之始，凡千余年。
唐末，天下大乱，各地军阀拥兵自重，对抗中央政权。
公元906年，交趾军阀曲承裕窃取节度使一职，次年曲病亡，其子曲颢即位，仍称节度使。
不久，后梁广州节度使刘严自建南汉，与交趾军相攻，其时曲颢已死，其子成美在位，因作战不利，为南汉所并，随后杨廷艺被南汉委任为交趾节度使。
六年後，杨为其牙将所杀，其亲信吴权乘机夺位，后于公元99年败南汉军，并仿南诏例，自称为王，并建吴朝。
然其实质不过等同于南汉，南唐等中国地方政权，许多越南史学家将公元99年称为越南**之始，完全是一厢情愿之，缺乏应有的历史根据。
吴权作为一个汉人军阀，他所以建立吴朝不过是为了满足个人野心，谋求更大的权力，根本谈不上什么反抗异族统治,追求民族**。
他的行为同曲承裕是一脉相承，所不同者，使他比曲胆子更大，走的更远而已
北宋重新统一中原，此时的越南统治者表面上向宋廷纳贡称臣，而实际上却与大理南诏互成犄角之势，共同对抗中央政权。
此二国狼狈为奸，惺惺相惜，只因二国具由中华叛将立国，性质相同，而两者中更以越南为甚。
从北宋开始,越南历代统治者屡屡侵扰中央政权,并举兵南下侵占中国属国占城。
最可恶的是他们炮制出一种叫做字喃的劣等字以取代中，这是裸的抗拒中华明,以让越南普通百姓忘却他们原来的祖国。
这样经过上千年的化异化，越南终于完全离开了祖国的怀抱，咫尺之隔却成天涯。
但历史是永远无法改变的，一如他们不能改变他们的姓氏，历史对我们:“越南曾是中国的领土，是中华明造就了越南，没有中国就没有越南。”
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