发表人：白色帝企鹅
发表时间：2010－6－1
话企鹅前几天开始牙疼，如果不是很厉害，也就当作解闷了。但不幸的是，情况反而渐渐不妙起来，终于不得不坐到牙医的椅子上，去接受电钻的考验了。世界杯也不能减轻几分这个痛苦。何以解疼，唯有写帖。就是这个漫谈系列的由来，开篇第一章，先侃侃凡人世界的种族和社会，至于能写上几篇，还要看企鹅牙齿的状况。
凡人虽是一部讲修仙的，但难免不是现实世界的映射，难免没有几分时代特色。例如和凡人性质体例相近的西游记，所涉及的范围不过是凡人、神仙、阎罗等等，再加上西天佛祖的一干人，因为吴承恩所处的时代，人们的想象力，超不出儒释道三教的范畴，这个情况即使到蜀山的时代也没有改变。
但现在我们都知道了地球和星系是怎么回事，又知道了耶和华创世界的故事，因此现在的修仙魔幻里面，就多出了位面和创世神等一些新的概念。
凡人世界的创建应该也不是凭空产生的，必有其源流。企鹅网络读的不多，但起码能看出《凡人》的创作受了《缥缈》的很大影响，虽然《缥缈》我只看了一部分。中国的传统思维中，天地最大，神仙也是在天地之间产生出来的，俗话“神仙也是凡人做，只是凡人志不坚”，有一些老牌子的神仙，也可以是天地初生时就同时生出来的，如张果似乎就是天地出生之际的一个白蝙蝠。虽然自晋唐以来，中国受佛教影响甚大，但不同思想的冲激交融之下，并未形成天地中这个世界是怎么来的，天地之外是否还有东西的考虑，中国人的习惯，侧重于应用，而不是刨根问底，就象凡人的修仙界，大多是醉心于创建功法和法宝，并不深究其原理。
目前的凡人，有了上千个位面的概念，位面的由来，大致沿袭了传统的天地初生的法，还没有涉及到谁创建了这些位面，以企鹅的个人意见，以后即使写到仙界，最好也不要涉及，这应该是个吃力不讨好的事情。
虽然修仙这个事儿是当不得真的，但是既然是现实世界的投影，那么凡人的世界必有现实世界的因素存在。不知道忘语写书时是如何考虑的，企鹅冒昧揣测一番吧。
这里的种族不是指人类中的不同种族，因为凡人中似乎也没有写到黑人白人，而是指一切有智慧的东西。大致有人类、魔族、妖族、灵族、鬼物、仙人六类，可能会出现的巨人族和鲲鹏、罗篌等个体暂不做归类。
这六类的共同特点是有繁衍、有传承、有具备组织和等级特性的社会生活，其中鬼物大概有些特殊性，后面再细。
1、人类：这个不用多了，完全是现实世界的投影。以血缘、婚姻、家族、门派等因
素形成的各个集团，互相之间争夺有利于生存和发展的资源，不同的集团之间，例如正道和魔道，因其修练的功法不同，似乎有着不同的价值取向，但总的原则是相同的，权力基础是武力，执行的是弱肉强食的从林法则。但即使是魔道，虽然修练魔族的功法，但其性质还是人类。
人类中有分为两种，修仙者和凡人，这两者是密切相关的，虽然修仙者歧视凡人，将其视为蝼蚁一般，但是还不像美国的白人歧视黑人，因为修仙者是凡人所生育的具有灵根的凡人，即使两个修仙者在造人的时候，如果六条生理曲线都不在高峰，也会生出没有灵根的凡人。修仙者和凡人的关系，是你中有我、我中有你的密不可分的关系。
修仙者和凡人的社会性质，也基本类同，属于比较原始的农业社会，其产业模式以采摘业和挖掘业为主，凡人为了吃饭，应该还有种植业和养殖业，修仙者的种植业（培育灵药）和养殖业（养灵虫灵兽）也并不发达。基本上以采摘、挖掘、打猎等方式向自然界掠取资源为主，即使能够制造一些灵具，其原料也来自自然界，还没有达到工业明的程度。
虽然商业貌似比较发达，但货币还处在使用金银和灵石的初级阶段，并大量伴随以货易货的原始贸易方式，没有形成法定货币和金融机构。
虽然凡人中人类生活的地理范围极大，资源也很丰富，但因为不少地区自然条件恶劣，而且人类的交通工具极不发达，达不到进行大规模“地理大冒险”的程度，也无法发挥不同地区的比较优势，实现“全人界化”生产和贸易。
既然两群狮子还要为了争夺领地而争斗，那么凡人中战争频发就不奇怪了，不同地区的稳定性和其资源丰富程度相关。在这一点上，灵界可能比人界好，大晋就比幕兰草原好。
人类的生活目标，除了更好的生存以外，重点是其所在集团的繁衍传承和个人的长生，后者的重要性大大压倒前者，只有极个别人将自我实现作为生活目标，如大衍，但他自己也不认为这样做是对的。
2、魔族：其功法表现方式，虽然象是中国神魔中的魔，以企鹅看来，其性质更类同于耶教之中的魔鬼，可能元刹圣祖及以上，类似于天地中诞生的**，但魔族的一部分来源，也是人类。人性中有善有恶，极其恶者，迷失本性，即归于魔族，比如大晋的叶大头和
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