第十七章 2007年A 真心忏悔（1/2）

手机阅读

南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜。请大家搜索（品@书￥网）看最全！更新最快的小说哆地夜他，阿弥利都婆毗。阿弥利哆，悉耽婆毗；阿弥利哆，毗迦兰帝；阿弥利哆，毗迦兰多。伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。……………………悠扬动听的《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》的唱念咒语伴着恬静的佛乐和纯净的木鱼声绵绵不息的萦绕在缘觉寺净土空间。寺院内没有一点嘈杂，宁静得让人们在佛乐中要飘然飞去。如同真魂出了七窍进了禅境，什么喜怒哀乐呀，什么酸麻胀痛呀统统都飞到爪哇国去了，僧众和游客脸上都很少有表情，好像都沉浸在咒语之中，跟随着这天籁之声游行到极乐世界。方圆十多里内的鸟兽虫禽、山风溪流也都不见了喧闹，好像都在接受阿弥陀佛的三皈依，虔诚地等待着早日脱离人间炼狱到达极乐的西方净土。孙乃正、朱晓杰、沙喜福三位年进花甲的老人，心情都较为沉重地站在大雄宝殿三位佛主前的拜垫前，用佛教的礼拜形式不停的跪下起来、起来跪下拜来拜去。他们进山门前就商定好了每个人都拜一百零八拜，用真心的忏悔来赎去他们青少年时代荒唐无知的罪过。他们就像第二次世界大战侵华的日本战犯那样，回想自己青年时期在中国侵略屠杀的罪恶行径，不断被良心谴责来到中国谢罪一样的举动，个个拜得汗流满面。孙乃正一边怀着一颗忏悔的心虔诚地拜着，一边下意识的翻腾起四十多年前的陈年往事，意识流把他又推到了破四旧立四新那个风风火火的革命岁月。……………………粉碎彭真五人小组二月逆流的5•16通知下发以后，大鼓了全国各地造反派的士气，革命星火布满神州。不到三个月，中央《关于无产阶级文化大革命的决定》又把星火煽动成燎原之势。十六条成了造反派的保护伞，明确了破四旧立四新的具体内容。“妈的，我们过去的思想、文化、风俗、习惯都是旧的，勇敢去砸烂就是破字当头，敢于大胆批判也就立在其中了。”所以破旧立新成了全国造反有理组织的共识，孙乃正这群小虎羔子和小狼崽子们自然不能表现逊色。孙乃正、朱晓杰、沙喜福、司马凤这些红卫兵头头在王文革（王玉山）老师煽动下热血开始沸腾，他给红卫兵们大讲庙宇不是什么文物保护单位，是典型的封建迷信放毒场所，是旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯的综合体现。无知又血气方刚的青少年哪经得起老师的忽悠，在他们心目中老师的威望几乎等同于伟大领袖**。中学部里有一百来个学生红卫兵早已摩拳擦掌，只等孙乃正一声令下。这时，工人师傅李安宁（李卫东）又从工地上给他们拿来了雷管炸药钢钎锤镐，配合红卫兵小将的革命行动。“还等什么，下命令吧。”朱晓杰望着孙乃正。“走，出发！”近百名红卫兵战士夹杂着李安宁和王玉山浩浩荡荡开进了缘觉寺。缘觉寺是唐朝修建的一座寺院，一进山门先见到的是法王殿，弥勒佛笑眯眯的腆个大肚子坐在那里，面对着这群来给他粉身碎骨的人依然笑口常开，好像在说：“人世间的可怜悯者啊！你们这些‘天下本无事，庸人自扰之’的忙乱之徒啊！我说你们什么好呢？我是不生不灭的，你们砸碎的只是个泥胎儿而已，信仰我的人在他们的心里是根深蒂固的，哈哈哈！你们真是天下可笑之人。”缘觉寺早在半个月前就是一座空院，喘气的僧人已发配到本地公社还俗务农，只有不喘气的又不食人间烟火的佛菩萨们还都从从容容的住在这里，看来他们把凡世间人们对他们的关注从来不放在心上，放在心上的只是那些还俗的喘气的又食人间烟火的活佛菩萨。现在这里的佛菩萨们不管你怎样给他摘膛挖心，他仍然会可亲的对你说：“我一定最先渡你成佛”在孙乃正他们挥汗如雨的奋战中，在这里住了一千多年的佛菩萨们都为佛陀事业献了身，他们住的宿舍也成了一片瓦砾，一片废墟。孙乃正他们一个个兴奋得如同完成了一项革命壮举一样，凯旋归来时多数红卫兵都出现了阿一样的幻觉：“造反？有趣……来了一阵白盔白甲的革命党，都拿着扳刀，钢鞭，炸弹，洋炮，三尖两刃刀，钩镰枪，走过土谷祠，叫道，‘阿！同去同去！于是一同去。”混在红卫兵队伍中的李卫东工人师傅此时心态就更接近阿了，造反了，革命了，该幻想谁做他的压寨夫人了：“赵司晨的妹子真丑，邹七娘的女儿过几天再说，假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是个好东西！秀才的老婆是眼泡上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在哪里，——可惜脚太大。”癞蛤蟆上到桌面了，不知自己多么硌影人，却想吃天鹅肉来了。这几天一直对东方红广播站广播员王小翠垂涎三尺，总给王小翠写情书，什么‘一家女百家求’什么‘我看你好你看我好，根红苗壮门当户对’等等。广播站的工作人员为了使王小翠摆脱纠缠，出计策给李安宁介绍对象。这李卫东还真就信以为真，所以一路和阿一样的幻想起来。……………………三位花甲老人的真诚拜忏引起了寺院主持的注意，他步履很轻地走到执事小和尚身边，接过执事小和尚手里的法器，示意他轻轻离开，主持便站在那里庄重的敲着法器，口唇不停地翕动着不知在念诵着那部真经。也许是心有灵犀，孙猴子他们老哥仨
本章未完，请翻下一页继续阅读.........